內容簡介
在這個紛擾的社會中，自己能夠保衛自己是相當重要的，以武術為根基的自我訓練，是現代人必須具備的防身法。
骨法與詠春很像，都是極近距離的近身攻擊，手部的位置基本相同，但要求上骨法的手更鬆身更緊，兩種武術都要求守中用中。
本書是假定各種打架時的狀況，將所有應對的技巧及竅門編製而成的書，並非高深不可測的精神論或是理想的狀況分析，而是最切身的防衛術。

序言
在竊盜、暴力行為、殺人事件已成為家常便飯的今日，儘管如何的不去沾惹是非，也難防有意外的災禍降臨。基本上而言，在這個紛擾的社會中，至少也得做到自己能夠保衛自己的程度。
況且，除了可極力避開的無賴或流氓之外，隨時可能出現與於周遭環境中的精神患者，可說是防不勝防。
在此也並非想要提升各位的打鬥意思，只是一個人走在街的角落或暗處必須與不肖之徒「街上拼鬥」的可能，這是件無奈卻又可能發生的情況。而當面臨此種境況時，究竟該如何應對呢?以武術為根基的自我訓練，是現代人必須具備的防身法。
在有規則可遵循的比賽之中，即便是如何地表現出強勢，有時卻比不上一個在市街上習於打鬥的小混混。有時，正統的武道在諸多限制之下，變得毫無意義。
曾獲得冠軍的武界高手比爾巴拉斯就曾經說過:「就算是技術已達黑帶的程度，但若說到街上的武鬥要保證百分之百獲勝，那是絕不可能的。因為在一般的打鬥中，並沒有『禁止出手』規定。所以，即使正擊臉部，攻擊要害或甚至抓捏擲投也都是難以預防的。因此，平常被侷限於固定的範圍內，練習攻擊或防禦的技巧，一旦要赤手空拳且無遊戲規則的情況下與人打鬥，就容易變得不知所措而所學毫無用武之地。」
實際上，也有過一位柔道四段的高手，卻被一般的地痞流氓修理的事件。或許，這位男子在練習用的榻榻米墊上，能夠發揮強勢威力，但那畢竟只是塌塌米墊等特定的場所，就某些方面而言是被保護的。
說到這裡順便一提的是，武士道並非供作打鬥的工具，而是為了要培養健全的身體，這樣的觀念當然是正確無誤的，相信大家不會否定這種想法。
事實上，以公平競爭為信條，且束縛於許多規則的武士道，已深受全民的喜好而普遍被接受。但是，在逐漸地將武士道近代化而使其受歡迎的同時，是否也曾想到過，我們遺忘了一些東西。
若是將其形之於語言的話，那麼，該說精神上的蠻勁。我們並非想要「改變過去的想法」!而只是覺得，除了高超的技術之外，科學的精神與觀念更是不可或缺的。
十二世紀骨法就已經形成了較為完善的體系，日本忍者的徒手格鬥也是從骨法之中發展來的，骨法門派眾多，不過現在基本上已經失傳了。
骨法動作上講究圓肩縮頭，以右半身為主要攻擊手段，其半身作為防守與防移手段，格鬥姿勢側身站立，打擊部位上身多在耳側，腿法主要攻擊膝蓋、陰部及下腹。技術上講究「掌握」。
骨法與詠春很像，都是極近距離的近身攻擊，手部的位置基本相同，但要求上骨法的手更鬆身更緊，兩種武術都要求守中用中。
「格鬥骨法秘技」即是假定各種打架時的狀況，將所有應對的技巧及竅門編製而成的書，並非高深不可測的精神論或是理想的狀況分析，而是最切身的防衛術。除此之外，也就是平常大眾所練習的技藝中，就真實的打鬥情況下該如何應對處置的方向，加以追蹤探討。本書是首次以系統而整體性的方式公諸大眾的。藉由本書也可使得大家懂得「格鬥」技術上的理論。而所謂「秘技」，除了要知悉身體上或技術上的步驟與形態之外，也必須了解為什麼會有那樣的動作或運動方向。
因此，這本書充分地滿足您的需要。

目錄
序言
第一章 架勢——格鬥致勝的前提條件
第二章 腳的妥善放置——兼具速度與威力的腳
第三章 拳與掌——掌是溫柔的武器
第四章 不動膝的踢——最短距離產生最大的威力
第五章 防禦——攻防一體化的「掌握」技法
後記——開管理社會之口的運動體